第一节 人丁定位法

木门地理的理论体系，主要来自于先后天八卦互相作用的原理。先天八卦为魂。后天八卦为体。有魂不可无体，有体岂能无魂？体是物质，魂是精神；体是躯壳，魂是思想，一个没有思想的人，就像一具木乃伊或植物人。体是魂的依托，魂靠体来表现，有体不可无魂，有魂方可明体。而先天不足主命，后天不足主病。先天八卦地理之魂，后天八卦地理之体，在风水考察中，我们主要就是根据先后八卦方法所主的人物类象，来进行判断人事吉凶的。下边我们再重新讲解一下先后八卦的道理。
一、先天八卦
相传先天八卦为优羲所画。先天八卦来自于河图，它是乾坤定南北，坎离定东西，是天南地北为序，上为天为乾，下为地为坤，左为东为离，右为西为坎。故先天八卦数是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中间数为0，以代表五或十。0，象征着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。
二、后天八卦
相传后天八卦为文王所画。后天八卦来自于洛书。后天八卦是坎离定南北，震兑定东西。故后天八卦数是：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。它的中间数为五，与对宫纵横相国之和为十五数。
在风水吉凶的判断中，主要是以《易经》说卦中的人物类象为内容。
乾，天也，故称乎父，坤，地也，故称乎母。震一索谓之长男，巽一索谓之长女。坎再索而谓中男，离再索而谓中女。艮三索谓之少男，兑三索胃之少女。
先天八卦老父在南，老母在北。长男居东北，长女居西南。中男在正西，中女在正东，少男居西北，少女居东南。后天八卦老父在西北，老母在西南。长男居东方，长女居东南。中男居正北，中女居正南。少男居东北，少女居正西。
我们的风水理论也就是根据这一人物体系进行判断，察过后天八卦方位，还要察看先天八卦方法，先后天八卦互相通气，互相结合，根据这些方位上的砂水事物，来判断所对应人物的吉凶祸福。
有人认为，《金锁玉先》按照先后八卦结合的方法去考察风水有理论上的矛盾。驳斥的依据是"先天坎卦和后天坎卦有砂吉或有水吉"等等方面自相矛盾。一开始笔者也有同感，但后来通过实践和领悟，我认为不妥。《金琐玉关》是古人经过大量的风水实践进行的经验总结。，按照先后天八卦进行风水勘察，原本就非常符合易理，我们不能随意推翻古人的理论精华。这里关键是有人犯了理解上的错误。我的理解认为：先天坎卦要水，后天坎卦要砂，先天离卦要砂，后天离卦要水；先天震卦要水，后天震卦要砂；先天兑卦要砂，天后兑卦要水。除了坎离震兑先后天卦方位需要反用砂水而外，其余乾坤艮巽四卦的先后天用法均为一致。这样就会轻易地解除这一矛盾现象。
因为我们大家都知道，先天八卦是乾坤定南北，无离定东西，后天八卦是坎离定南北，震兑定东西。无论先后天八卦图，其东西南北的方向是一致的，是永远固定不变的，只是卦序排列的不同而已。所以我们应该坚持运用古人的这一理论精华，正确地理解古人的意蕴。如果套用洛书九宫数字，就是一、二、三、四宫要砂，六、七、八、九宫要水。按照上述"先天坎卦要水，后天坎卦要砂"等等，这样去理解和勘察风水，就不会感到先后天八卦相互通气的原理有矛盾了。
因此，我们仍然认定古人的这一优秀理论，正确的人丁定位系统是：
男士：老大，主位在东方（甲卯乙）从位在东北（丑艮寅）。
老二，主位在北方（壬子癸），从位在西方（辛酉庚）。
老三，主位在东北（丑艮寅），从位在西北（戌乾寅）。
老四和老七的定向和老大相同，但远近位置不同。
如图：
○宅 □水 ○砂 ○水 或 ○宅 □砂 ○水 □砂 等
老大 老四 老七 老大 老四 老七
老五和老八的定位和老二相同，但远近位置不同。
如图：
○宅 □水 ○砂 ○水 或 ○宅 □砂 ○水 □砂 等
老二 老五 老八 老二 老五 老八
从以上排行定位中，可以总结出"一四七，二五八，三六九"这样的排序。有关排行问题，用一句风水行话来说，就是"砂外之水，水外之砂"主事。父亲（或爷爷）主位在西北（戌乾亥），从位在正南（丙午丁，）有爷爷的宅墓，先论爷爷，父亲另论。有老不显少。
女士：
老大：主位在东南（辰巽巳），从位在西南（申坤未）。
老二：主位在南方（丙午丁），从位在东方（甲卯乙）。
老三：主体在西方（辛酉庚），从位在东南（辰巽巳）。
老四和老七的定位与老大相同，但位置远近不同（与田士定位图相同）。
老五和老八的定位和老二相同，但位置远近不同（与男士定位图相同）。
老六和老九的定位和老三相同，但位置远近不同（与男士定位图相同）。
母亲（或奶奶），主体在西南（申坤未），从位在正北（壬子癸）。有奶奶的宅墓，先论奶奶，母亲另论。有老不显少。
主位与从位决定人命运程度各占50%，具体操作时应灵活判断，把主体和从位的能量要比较，哪个能量大，哪个分数高。
掌握上述人丁定位理论，是学习风水必须通过的重要一关。

第二节 砂水鉴别法

这里的砂水鉴别与前边的擒龙点穴中的砂水鉴别法有所区别，这一节的砂水鉴别更细致，也更适合于阳宅风水的考察，请仔细反复地阅读。如何识别砂水，是风水学中的基本问题，也是较难识别的问题。古代的风水典籍从未点明，况且当社会的砂水事物与古代社会已大不相同。比如电杆、电线、变压器、锅炉，等等，古代社会根本就没有这些东西。所以，我们考察风水不能完全依赖于古人的风水理论，既要继承古人优秀的风水理论，又要舍弃古工那些不适应当今社会的理论，这样才会更好地发展先辈们的智慧，把风水推向更加科学的境界。
学习风水，如果不能把各种事物的砂水属情区别开来，那么在风水实践中，对其吉凶的判断和选址的准确性将大打折扣。
什么叫砂？什么叫水？风水学认为，高一寸为砂，低一寸为水。风水学中，非常强调山环水抱，藏风聚气。达到这一目的的主要原因，就是为了调动宇宙和山川的各种能量（地气），将其合理分配和集中起来，为我所用。要利用地形地貌，调动这些能量，就离不开砂水的配置与组合。不同的砂水组合，其能量分配和集中点是绝对不相同的。砂和水的能量是对各种人物起到一定程度的影响作用。无论其反射、折射、阻隔或加强或减弱等作用，都将对人和动物起到"界气"作用，这一"界气"作用，表现在人与动物身上，有庇护作用，有击摄作用。不论是砂或是水，其本质作用是"界气"。但是砂和水的"界气"功能是不同的。砂的"界气"功能主要表现在直接的阻隔作用上，而水的"界气"主要表现在化育的作用上，也可理解为"砂"的作用于，主要是"克伐"，而"水"的作用主要是"引化"。砂属于阳刚性质的事物，水属于阴柔性质的事物。
我们明白了上述的砂水的不同性质功能后，就可以对任何事物进行砂水的辩认和区分。
一、道路鉴别：
关于道路究竟是"砂"还是"水"的问题，历来有所争议，一般风水书中都没有明确指明。有人认为，"道路"在城市为水，在农村为砂；也有人认为，一边有房子，另一边无房子是砂，如两边都有房子才是水。这两种观点，在风水实践中，都是经不起检验的，也是不符合"砂水"鉴别原理的。
通过理论分析和实践检验，我认为道路两边有房子，一边有房子，城市也好，农村也好，都不是鉴别道路砂水属性的根据。客观地说，只要在该地区人流量特别大的道路就是水，而人流量特别小的道路就是砂。举例来说，在一个仅有50口人的小村庄中，这50个人共有的一条街道（不是过村公路）就是水，而各家各户大门外的较窄的道路就是砂，在城市中，一个居民小区的公共街道就是水，而如果一排房子与另一排房子之间的水巷，那就是砂，但小区中楼房之间的空地则为水。高速公路，在城外为砂，在城中心为水。
二、门窗鉴别：
门和窗户如果长时间开着，有空气对流则为水，如果门窗长年关闭不用，则既不是砂，也不是水，类似于墙壁，每家每户独立的院子的大门，一般以水看。工厂企业的大门完全是水。
三、电器鉴别：
电视机、电脑、音响为砂、电冰箱、空调机为水，电话机为砂，洗衣机为水。凡属于电器一类，一般能量都较大。工厂的机器设备，也为能量较大的砂，而流水作业线（传动带式运行）则为水。电器与机器设备应仔细分辨，我们不可忽视。这也是古代风水著作中根本无法涉及的事物。
四、树木鉴别：
所有的树木都是砂，应该不分阴树和阳树，因为无论阴树和阳树，其界气功能都是相同的。只不过在"界气"作用上略有程度大小之分罢了。但是，观赏一类的花草植物，就无所谓砂水了，是砂是水，要视主人的心情，你认为它不碍眼又赏心悦目，都是秀水，你认为它非常不雅，甚至有碍愉悦，那就是凶砂。比如，一盆小松树，应该以秀砂看待，一盆吊兰就应该以秀水看待。
五、家具鉴别：
家具一般以砂看待，但其能量较小，它不像电器设备一类，自己就可产生能量，如果家具放在原点与凶水的中间，则可以起到一定的调理解灾作用，即可以降低凶水对人的影响程度，起到阻隔界气作用。
六、厨灶鉴别：
一切灶器都属于砂。但厨房中的自来水龙头，则为水，水池及浴盆也是水。其它的物体都是砂。
七、厕所鉴别：
无论有盖无盖的厕所，包括卫生间、化粪池、粪坑、低洼之处皆为水。
八、坑道鉴别：
所有的地下坑道或地窑都是水。有真水的能量大，无真水的能量小。
九、山沟鉴别：
所有的山沟都属水，无论有真水与否。有真水的山沟能量大，无真水的山沟能量小。
十、电杆鉴别：
所有的电线村、水塔等都属于砂，但有电流通过的电杆能量较大，其电线通过的越多，其砂的属性越强，其能量也就越大。如平行通过的电线没有打结缠绕，能量较小。高压线通过之处为能量较大的砂。变压器也为能量巨大的砂。
十一、字画鉴别：
普通印刷品的字画，能量较小，而伟人或名人亲手书写的书画能量很大，是砂还是水？要看其字画的内容而写。如字画中属水的成份和事物较多，则以"水"断，反之，则以"砂"断。
十二、工艺品鉴别：
所有的动物工艺品，都应以"砂"断，但能量较小。而铜制的动物或人物工艺品，其能量较大。如铜佛神像等等。
十三、墙壁鉴别：
房子或院墙的墙壁，既不是砂，也不是水，因为其四周平衡无能量区别。比如在地面平坦，左右房屋高低一致，也不分砂和水。而只能论远处有所高低的事物来区分砂水进行判断。
十四、车辆鉴别：
停在院子或街道上的车辆不动的，就属于砂，跑动的车辆属于水。距离远的川流不息的车辆属于水，距离近的高大不动的车辆属于砂。
十五、屋角鉴别：
房屋的屋角和墙壁的拐角都是砂。凡有尖角冲射的形煞，其能量较大，应该引起足够的重视。
总之，凡是能阻隔、遮挡能量场上的事物属于砂，凡是能引化泄气的能量场上的事物属于水。凡是高耸不动的事物属于砂，凡是低洼流动性质的事物属于水。凡是阳刚性质的事物属于砂，凡是阴柔性质的事物属于水。